lunes, 30 de noviembre de 2015

Primer Manifiesto del Hollín, por el Indecentísimo Conde de Asar-Azar (II parte)




(II/III)

No tengo quejas para con los anteriores Condes, los de los dolores, las intermitencias fibrosas y los gallos nocturnos de la espera, no hay culpa en ellos, todos nacemos porque no hay opción. De las pocas cosas que podemos decidir es el morir y sigue siendo tan indecible; la vida es muy poco lo que de decisión tiene, por eso tan complicada y en contraste, pareciera haber tanta decisión en ella pero ni la muerte (no todos quieren escoger su muerte), a la hora de la chiquita, sabés, podemos escoger. Se nos ha mostrado tan lejana la muerte, tan extraña a nuestros ojos; prefirieron y preferimos escuchar y leer de ella en los antiguos libros (cada “cultura” parece a veces una versión distinta de las farsas) que la manchan de esperanza y castigo; la dicotómica consecuencia de la Nuestra Calva, tan intimidante que es técnica del cine, artificio de disciplina, vecina del dolor, disfrute el verla en la página última diaria carbón de las sangres.

No es decir lamento y silencio en la espera infortuna del futuro que no nos llega, esa espera romántica que se ha heredado desde el protodeseo del progreso y el bienestar, bienestar que nunca nos ha arropado, y si lo hace, sus muchos parches son el gélido lamento de la intemperie ¿Cuál es la próxima sorpresa del vivir en la vida enorme que es la humanidad? ¿A qué se le llamará tercera guerra mundial y cuáles sus protagonistas, héroes y pillos? La televisión nos ha robado mucho tiempo por tanto analgésico que le hemos otorgado, placebo de placebos, enciclopedia indefinida otorgada para el fugaz ser de las palabras que se disimulan en trascendencia para colarse en neuronas, opiniones y razones tinta buena que nos imprime hinchazón de colon y dolor como alivio.

Es cierto que las informaciones están liberadas porque todos lo dicen y nos los dicen y se nos insinúa, que la Internet es una nueva especie de dios interactivo, pero todo lo que en sus inicios bélico fue su uso, en estrategia y tragedia, carretera de dos vías, camina seguro en propósitos inacabables, y se nos puede ir todo a la mierda; merienda insignificante la esperanza de liberarnos en las letras, en las respuestas de todas las preguntas, parece más bien que estamos en la vertiente de todos los vómitos, esto es como de caducidad imposible, suena a hambre de imperios.

Quiero decir que estamos dejando ya de existir, tanta certeza aprendida-inducida, tanta pequeñez, que es divina condición humana, acaba en la puta certeza, en la puta obediencia, en las putas miserias que tantas hay que hasta aquí escribo una, en el puto dogma, padre de tantas de estas miserias; quiero decir, nos dejamos tomar como intérpretes de nuestras vidas en vez de simplemente tomar posesión de lo propio. 








viernes, 27 de noviembre de 2015

Primer Manifiesto del Hollín, por el Indecentísimo Conde de Asar-Azar (I parte)




(I/III)

Estamos en una época donde lo espectral, espectado como la esperanza, explota y se difumina como aún lo hacen los cadáveres de la inquisición y los de Hiroshima; la frustración hace de los hombres y mujeres la amenaza en que se han convertido nuestros nietos, esos nietos que aún no son y rezamos, rezamos en caída libre hacia ellos. La gente no nace y ya nos sabemos afectados por sus tremendas furias natas, furias de centímetros caducos en la ineficiencia de los poderes que, bueno, eficientemente más poder negligente se han hecho desde sus inquebrantables fines de vieja, distinta, extraña y enajenante ceniza. Esta gente nueva que no conocemos aún ya se hace tremenda inminencia de cadáver para las décadas que nos transportarán a la certidumbre del futuro de este hoy, que nos envuelve en esta estancia presente, certeza… certeza, certeza que ni un segundo se sabe próximo; ¿en qué el meollo, el conflicto interminable de clases, estos nuevos-nuevas que se siguen comiendo el cuento y nosotros seguimos comiendo mal? ¿En qué va? ¿Para qué nos seguimos viendo en ese artefacto tan obsoleto del espejo si ya sabemos de nosotros? Es el espejo la máquina para el desconocimiento; no muy contrario de como lo pensaron sus ideólogos, farsantes de la imagen y pregoneros de la falsa estética del cuerpo, en el cuerpo, ese que le da de comer a tantos y que a tantos, por tanto que da, les ha quitado hasta el caminar, las largas esperanzas de unas piernas efectivas, de unos brazos, que si son necesarios, y otros que por el rostro no se soportan y se dejan a la gracia del cielo que los aborrece, porque no hay de otra, la culpa es de los dioses y la gente; ojalá no sólo mi gente lo sepa. ¿De quién más la culpa de la creación? ¿A cuál de los tantos dioses hay que culpar? Los sabores se deshacen en estas generaciones que ya no saben sentir, cambiaron la piel por el fingir y son escama de quimera moderna, quimera hágalo usted mismo, y es “costoso” ser de ahorita, porque lo verdaderamente barato es vergüenza pública, púdica y púbica. ¿Por qué cuesta tanto entretenerse benévolamente, ahora, si hay tanto para cultivarse con ya muchos saben qué? 







miércoles, 25 de noviembre de 2015

No es Quién, es Cómo



A la gente, al Pueblo -Pueblo, me detengo en él y pienso que es término, concepto e ideal tan malherido y prostituido en nuestro país- a estas alturas y después de tanta crisis y "debate" al respecto, no le importa si gobierna la izquierda o la derecha -y ojo, esto lo enuncio como alguien que se identifica con la izquierda (y otro ojo, hay una izquierda que se dice así como excusa, contradiciéndose en el hacer). A la gente no le importan las ideologías porque a fin de cuentas todas son teorías y a ellos, a la gente, a esos que trabajan duro y se pasan la vida buscando lo mejor, lo que les interesa es que las cosas buenas para cada una de sus vidas, se den de una vez por todas. Los políticos, ideólogos, estadistas, algunos intelectuales… se preocupan por muchas cosas que realmente no le interesan a aquellos para quienes trabajan. La ideología no nos da de comer, sólo indica caminos -y si esta no reconoce en algún punto que no lleva a buen destino, no se necesita mucha inteligencia para plantearse que es necesario un camino nuevo. Si es de izquierda o de derecha, eso no le importa mucho al Pueblo, lo que le importa de verdad son los resultados de la gestión y poder conocer eso del buen vivir. Y claro, lo que se haga para el futuro. El Pueblo no quiere ser millonario u ostentar opulentas posesiones materiales, quiere es poder hacerse digno en el trabajo, enaltecerse en la sencilla y humilde grandeza de ser y sentir, brindar a los suyos y a si lo bueno, lo grato de poder despertar a diario; el Pueblo no quiere regalos ni subsidios, quiere planificar con optimismo sus ideas y proyectos a corto, mediano y largo plazo, ganándoselos, tener la confianza de que esos planes son realizables; porque, es ser útiles... todos en el fondo lo que perseguimos, consciente o inconscientemente, es sentir que somos útiles, despejar la amarga sensación de que “la vida es un despilfarro”, como dijo un gran poeta suicida nuestro. Si alguien quiere centrar su vida en acumular y acumular está en su derecho, pero no es el ideal de todos; el ideal de las mayorías es poder vivir la única vida dada y poder disfrutarla dignamente. A fin de cuentas, ¿para qué poseemos la dicha de la experiencia si no es para disfrutarla? Somos un animal estético*, de la contemplación, el placer nos mueve. Nada más espantoso que desperdiciar esta única posibilidad para sólo -o mayormente- sentir lo desagradable.

A la gente, al Pueblo que existe objetivamente -no ese "pueblo" ficcionado que es excelente recurso retórico del populista- lo que le interesa es compartir lo bueno, obviar rencillas ideológicas inútiles, porque en la existencia objetiva las teorías son sólo eso: teorías. Aportar es el verbo ideal, no imponer. El universo y lo que sucede en él, es: y eso es irremediable: la existencia y la experiencia son indiscutibles ¿Para qué tanta discusión si no va a haber avance? ¡Para qué tanto desperdicio del momento si a fin de cuentas, como dijo Porchia, "si nada se repite igual, todas las cosas son últimas cosas"! Pensemos en que "el segundo anterior es imposible por distante"... el segundo anterior siempre se está alejando inexorablemente… ¡Y no retorna!

Vamos a reflexionar sobre esto: a la gente, al Pueblo, no le importa quién gobierne, lo que le importa es cómo gobierne. Porque lo significativo no es vivir a secas, sino vivir bien.

Toluca, México, 24 de noviembre de 2015




viernes, 20 de noviembre de 2015

Conoce los 10 candidatos que dominan las redes sociales



A paso lento los políticos trujillanos van dejando la timidez hacia las redes sociales. De los 20 candidatos entre principales y suplentes que seleccionamos, la gran mayoría posee presencia por lo menos en una red social. Un candidato nominal y uno por lista están en la parte más alta del podio, descúbrelo quiénes son.

Barack Obama debe en parte sus dos gestiones en la Casa Blanca gracias a las redes sociales. Los políticos trujillanos van dejando poco a poco la timidez a estas plataformas del tercer milenio y se lanzan en la búsqueda de los votantes indecisos, mientras llenan de optimismo con cada publicación a cada uno de sus seguidores.

Trujillo Digital seleccionó a los veinte candidatos principales y suplentes que participaran en esta contienda electoral. Para elección de los diez principales, establecimos varios parámetros, entre los que destacan tener presencia en Facebook, Twitter e Instagram.

A continuación te presentamos los diez candidatos con mayor presencia en las redes sociales.







El Abanderado por la Mesa de la Unidad y miembro del partido Acción Democrática sólo tiene presencia activa en Facebook, ocupa la posición número diez en este conteo.

Carlos Andrés González publica fotografías de los contactos directos y caminantas casa por casa que realiza por toda la geografía trujillana.

El médico veterinario ocupa la posición número 8 entre los candidatos con mayor presencia en Facebook.









El candidato principal del PSUV por el Circuito 1 tiene presencia en las tres redes sociales.

En el Facebook el que fungiera como coordinador de la Misión Ribas en Trujillo no publica álbumes de fotos de sus contactos, sólo los tuits y retuits que realiza desde twitter, la red social que utiliza con mayor frecuencia. Su instagram no es actualizado con frecuencia.

Gudiño ocupa en Facebook y twitter el noveno puesto, mientras en instagram se ubica en séptimo lugar.







En el puesto número ocho se encuentra el Capitán Gerardo Márquez, candidato a Voto Lista por el PSUV, quien tiene presencia en las tres redes sociales.


El perfil en Facebook e Márquez no es público, sin embargo, mantiene presencia activa en twitter e instagram donde publica las reuniones y contactos directos que a diario realiza por la región.

Es el décimo candidato por seguidores en Facebook, el quinto de twitter y el octavo de instagram.








El candidato suplente por el Circuito 3  Hugo Torres mantiene presencia en las tres redes sociales.

El oriundo de la Gran Parada, publica a diario en Facebook sus contactos directos por el circuito donde compite junto a su hermana Oneida. Torres no publica en instagram desde hace diez semanas y en twitter desde hace dos.

Hugo Torres es el quinto candidato con más seguidores en Facebook e instagram y el onceavo en twitter.







La candidata suplente por el Circuito 1, Rebeca Zambrano, se ubica en la sexta posición de la lista manteniendo presencia en las tres redes sociales mencionadas.

Zambrano es una de las candidatas que tienes más impacto mediático en Facebook. Sus publicaciones son seguidas por más de 4965 amigos, esto debido a su constante actualización en esta red social donde publica parte de sus entrevistas en medios de comunicación y álbumes de sus contactos directos. En Instagram publica al día varias fotografías de las personas que visita y en twitter su agenda semanal.

La joven abogada ocupa el  cuarto puesto en Facebook e instagram y el séptimo en twitter en cantidad de seguidores.









El primero en tocar el top final es el candidato Lista por la Mesa de la Unidad Emilio Fajardo, quien tiene presencia en todas las redes sociales.

El coordinador de Primero Justicia en el estado Trujillo mantiene actualizadas las tres redes sociales. En Facebook fusiona sus programas de radios y entrevistas televisivas con sus contactos directos y los tuits que publica en twitter. Fajardo es también uno de los pocos candidatos que tiene comunicación de primer nivel con sus seguidores, respondiendo en lo posible los comentarios. En instagram su cuenta aparece como privada y como dato curioso sigue a una mayor cantidad de personas de los que le siguen.

El politólogo ocupa la posición siete en Facebook, el cuarto lugar en twitter y el tercero en instagram.








El candidato suplente por el circuito 2 de la Mesa de la Unidad Joaquín Aguilar, también tiene presencia activa en todas las redes sociales.

Aguilar, quien fuera presidente de Fedecamaras en la región y de Acoinva, mantiene actualización constate de sus redes sociales. En Facebook publica a diario sus actividades políticas y es uno de los pocos candidatos en mantener diálogo con sus seguidores. En instagram publica de manera estratégica fotografías de los momentos más emotivo de su campaña. Su presencia en twitter es tibia.

El ingeniero civil ocupa la sexta posición en Facebook y twitter y el segundo lugar en instagram por seguidores.







En el tercer lugar se encuentra el candidato por el circuito 3 por el PSUV Loengri Matheus, quien mantiene presencia  en sólo dos redes sociales.

Matheus tiene presencia en twitter, la red social donde tiene más fuerza con 2395 seguidores. En Facebook actualiza constantemente sobre los sitios que visita, aunque en instagram no tiene presencia.

El oriundo de Miranda ocupa el tercer lugar por seguidores en Facebook y el segundo en twitter.









El candidato a Voto Lista por el PSUV Hugbel Roa ocupa la segunda posición manteniendo fuerte presencia en Facebook donde además tiene una fan page y en twitter donde tiene la mayor cantidad de seguidores.

El único diputado que busca la reelección por Trujillo, publica de manera constante en horas estratégicas parte de su campaña en twitter. En Facebook actualiza su perfil público y en la fan page algunas imágenes de sus contactos.

Roa ocupa el primer lugar en seguidores en twitter con 3813 y el puesto 2 en Facebook con 4957 seguidores en su perfil y 534 en su fan page.







El candidato por el Circuito 2 por la Mesa de la Unidad mantiene presencia en todas las redes sociales y es sin dudas uno de los candidatos más mediáticos debido la importancia del circuito que representa.

El joven veterinario mantiene actualizado por álbumes sus caminatas y casa por casa por los seis municipios de su circuito, mantiene fuerte presencia en instagram donde publica collage de con varias imágenes de los sitios que visita a diario, realiza lo mismo en twitter.

Pérez Linares ocupa el primer lugar en Facebook con 4998 seguidores en su perfil público y 1270 seguidores en su fan page. En twitter ocupa la posición número 3 con 1930 seguidores. En instagram también ocupa la primera posición con 3410 seguidores.


miércoles, 11 de noviembre de 2015

Boconó o el Paraíso Poético

Fotografía: José G. Berrios

          He tenido la oportunidad de ser abrazado por el calor hospitalario de esas viejas casas boconesas, reliquias que dejan testimonio del pasado auténtico del pueblo. Grandes ventanales, solares internos, paredes altas, calles empinadas, distinguen su casco histórico, contrastado con el esplendor de sus titánicas montañas pobladas de alegre vegetación y tímida fauna. 



Fotografía: Alberto Cárdenas



En la Avenida Rotatoria, se alza el Museo Trapiche Los Clavo, una de las construcciones icónicas de la arquitectura de estilo colonial, antigua casa de la hacienda perteneciente a la familia Clavo, fue restaurada para la preservación del patrimonio cultural de Boconó, con todas las comodidades de la vida moderna. Lo  primero que hago, cuando visito una ciudad o pueblo para mi desconocido, es ir a sus museos, casas de cultura, galerías de arte o sitios históricos (luego a sus bares), pues las manifestaciones artísticas nos pueden dar  un acercamiento fiel y aleccionador de la riqueza cultural del sitio visitado.

El arte identifica, expresa los elementos que aglomeran a una sociedad, proponiendo valores que influencian la sensibilidad y la imaginación de  las personas, se renueva y se realiza constantemente, como necesidad de crear algo meramente hermoso, emulando el ambiente en el que se vive o inventándolo, recordando al siempre humano Martí: “El arte es fruto desarrollado del trabajo”. 


Fotografía: José G. Berrios



No pueden más que sentirse atrapados en el tiempo, altamente relajados, con la geometría colonial del Museo Trapiche los Clavo, donde en antaño se extraían los azúcares de la caña, para convertirlos en melaza y panela, y posteriormente en Sanjonero, aún se conserva toda la maquinaria del trapiche, desde el molino de agua hasta los moldes para colocar la melcocha. Puedes hacer un pequeño mercado de libros en la “Del Sur” que está dentro del museo, comprar artesanía en la tienda, orfebrería, tejidos en fibras naturales y disfrutar de un buen café (lamentablemente no de un cigarro) del restaurante, observando el arte precolombino, las esculturas, pinturas y libros de artistas y poetas locales.

La belleza de sus mujeres, es una verdadera obra de arte de la evolución que no pasa desapercibida, al igual que la amabilidad de su gente; el boconés tiende a ser bonachón, cálido, callado cuando lo tiene que ser y conversador si la situación lo amerita. En la Plaza Bolívar se congregan ancianos, jóvenes pertenecientes a distintas culturas urbanas, poetas, cultores populares, estudiantes, los feligreses que salen de la Iglesia San Alejo (muestra imponente de la arquitectura religiosa), una mezcla diversa de la sociedad boconesa, que delata a gritos la riqueza cultural que cubre a muchos de nuestros pueblos andinos.

Fotografía: José G. Berrios


Caminar sobre la Teta de Niquitao es un placer que pocos se dan, no por el costo para llegar hasta allá (resulta extremadamente barato), sino porque desconocen la existencia este paraíso nublado. Confieso que me ha costado subir, no siempre se está en las condiciones físicas adecuadas para esta actividad. Este monumento natural es el pico más alto de Trujillo, con algunos cuatro mil metros de altura, pueden ya imaginarse el frío de páramo que inunda su ambiente.

A estas remansas montañas boconesas le he dedicado unos versos, en un poema que escribí hace poco, llamado “Canto a Trujillo”, donde incursiono de manera ingenua y neófita en la rima, sin pensar en academicismos ni belleza estética o métrica, es más una fotografía tomada a través del lápiz, evocando el instante:
“Agricultores
                       “la yunta jala el arado”
tierra negra
                         y machete amolado
cerros verdes
                          verde paz coronada
momoyes insomnes
                          cultivan tonadas…”.

Fotoghrafía: Jose G. Berrios




Acampar en la Laguna de Los cedros es un modo de conectarse con la naturaleza, por las noches el sonido del agua corriendo, atravesando piedras, los cocuyos brillando sin cesar, cigarras, sapos y grillos en orquesta nocturna, crean una atmosfera interesante, acompañada de tertulia y Sanjonero, sin faltar nunca alguna historia de la cultura popular de Boconó, como los momoyes, elementales que cuidan la naturaleza, guardianes de toda fauna y flora, representados en pequeños ancianos, de barba pronunciada, sombrero de ala redonda y grande, bolso terciado, una botella de aguardiente y un bastón o báculo.

La presencia del lenguaje indígena en la toponimia de Boconó es muy marcada, el mismo origen del nombre del pueblo es de lengua indígena, nombres como Mosquey, Niquitao, Tostós, Burbusay, Guaramacal, Tiscachic,  pertenecen también a este lenguaje, herencia indígena que bien saben llevar sus habitantes.

El Mercado Campesino Tiscachic se ve envuelto en una suerte de espíritu comunitario, donde van los productores agrícolas, artesanos y cultores de la gastronomía tradicional a comercializar sus productos, y hasta realizan trueques, cuando es oportuno. Los sábados se puede disfrutar de este ambiente matinal, en el que  la calidad y la frescura de los productos que allí se consiguen son inigualables, tanto, como sus bajos costos.





Algunos bares conservan su geometría de taberna, “una negra vestida de novia” alegra y anima la estancia en el bar, siempre asiste algún trovador del pueblo, a punta de cuatro o violín se forman las parrandas, las mujeres bailando y cantando, uno no hace otra cosa que apreciar el arte (siendo participe de éste) en pleno movimiento, en plena creación (momentos que guardo gratamente en las montañas de mis recuerdos).

Boconó es un pueblo de gente buena, de espíritu bravo y agricultores ávidos, es un paraíso poético, reino de meditación y juerga. Desde el mendigo al estudiante, desde la montaña a la casa, desde la hermosa mujer al canto de los ríos, desde el pastor a la borrachera, adentrarse en este pueblo es reconocer los caracteres de su cultura, de imágenes prometedoras que se deslizan vertiginosamente en prismas resplandecientes. Es un conjunto de enigmas que nos lleva a ligarnos incondicionalmente con su esencia.

sábado, 7 de noviembre de 2015

Mente Sana




La mejor forma de decir es hacer
José Martí


La palabra tiene un gran poder creador y transformador; incluso, según muchos, es la primera gran fuerza de la humanidad. Y esto anterior es muy en serio...

Ahora, imaginemos: si yo estoy un poco loco y me encuentro una piedra y digo por loquera mía que es Mi Mascota (bueno, estoy un poco loco, ustedes sencillamente pueden reirse de mi), entonces convierto a través de la palabra (así sea palabra de loco) a una piedra en Mi Mascota; hasta le amarro una cuerda y la saco a pasear porque así se me antojaría y he ahí mi mascota ¿Quién dice que no?

Pero si yo estoy cuerdo, y a un lugar donde el crimen está latente y evidente le llamo Zona de Paz... ¿Es suficiente la palabra (así sea palabra de cuerdo) para que realmente se convierta en eso, en una Zona de Paz? Me imagino que si, porque si un loco puede convertir una piedra en mascota, imaginemos las posibilidades de una mente sana...

¡Qué práctica es la realidad y qué tonta la humanidad que se esfuerza por el cambio en la acción, en vez de sólo cambiar los nombres de las cosas!

He vivido engañado pensando que la vida era más compleja.


Pediré trabajo en el Viceministerio de la Suprema Felicidad.

viernes, 6 de noviembre de 2015

Ismael Urdaneta: El poeta nacido en Trujillo que participó en la I Guerra Mundial

Wikipedia
Del lugar donde nació siempre diría que fue “accidental”. Ismael Urdaneta, tuvo un hábil manejo de la pluma, fue un activo periodista y miembro de la legión francesa que lo llevaría a batallar en la guerra mundial. Su trágica muerte eclipsó durante un tiempo la célebre obra de este venezolano.

Ismael Emilio Urdaneta Paz, nació el 4 de marzo de 1885 en la zona petrolera de Moporo, en el estado Trujillo. Del lugar donde nació siempre diría que fue “accidental”, siempre se sintió zuliano y  así se presentaba en los grandes círculos sociales que conocería con el tiempo.

Con 23 años, fundó la revista Élitro, y publicó su primer poemario Corazón romántico. En 1909 marcha a Caracas para estudiar derecho en la Universidad Central de Venezuela.

En Caracas, publica esporádicamente en la revista El Cojo Ilustrado.

En el año 1910 obtiene el primer premio del certamen de verso y prosa promovido por la Gobernación del Distrito Federal en honor al centenario del 19 de abril de 1810 por su poema Los Libertadores.

 Su poema Los Libertadores fue dedicado a Francisco de Miranda, Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, entre otros.

El periodismo lo lleva a conocer el mundo

Ismael Urdaneta impulsado por un espíritu aventurero, y tratando de zanjar las inquietudes intelectuales que lo acompañaban, decide viaja a Barbados, Brasil, Argentina y Uruguay. Sobre esto escribiría en su poemario macte animo:

Aquel viril deseo
de aventura y peligro, de andanzas y fiebre loca,
me devora la entraña —¡buitre de Prometeo!—
atado a mi destino como el otro a su roca.

El 7 de enero de 1911 comienza  a trabajar en el periódico La Prensa.

En Montevideo, trabaja en el rotativo El Día, escribe en La Semana, y es uno de los fundadores del famoso diario del Plata de Uruguay. Diría de él Jesús María Seprum:

Parecía destinado entonces a ser uno de esos reporteros contemporáneos que nos cuentan con elegancia y amenidad, y casi siempre con menos exactitud que imaginación, la vida de las ciudades y pueblos grandes o pintorescos o simplemente remotos.

Viejo continente, ingreso a la Legión Extranjera de Francia

En 1912 Ismael Urdaneta llega a España como corresponsal del diario del Plata. Se encargaría de escribir reseñas sobre las ciudades de Cádiz, Barcelona y Valencia.

Colabora en El Mercantil Valenciano, y en Madrid lo hace con los diarios Blanco y Negro, ABC y El Liberal. Llega a París en 1913.

En el año 1914, con la Primera Guerra Mundial asolando a toda Europa, se une a la Legión Extranjera de Francia y lo destinan al Primer Regimiento Extranjero acantonado en Bel-Abbés.

Cinco años tocando a fondo el horror de la Guerra Mundial

Ismael Urdaneta estuvo en Bel-Abbés, en la península de Gallipoli en Turquía, donde en 1915 combate y es herido por una bala que le destroza el oído izquierdo en la Batalla de los Dardanelos.

Luego marcha a Orán en Argelia, a Bizerta en Túnez.

En 1916 es herido de nuevo en la Batalla de Verdún al nordeste de Francia contra la invasión alemana. Esta batalla es considerada  la más larga y la segunda más sangrienta de toda la Primera Guerra Mundial. Dado los muchos días que pasó en las trincheras, le amputaron el pie izquierdo por Gangrena.

Ismael Urdaneta demostró coraje y siguió peleando en Alejandría, Egipto, en Serbia y Ucrania. El final de la guerra lo recibió en Argelia, que en ese entonces era parte de Francia.

Pruebas de su ardor y valentía son las cuatro medallas de honor que recibió: la Medalla Interaliada, la Cruz de Hierro, Medalla de Verdún, Distintivo de Herida y el Cordón de Honor al Mérito de la Legión Extranjera, y una distinción del coronel Geay, jefe del Regimiento (26-6-1918).

El amor le llega desde un convento

Sin una pierna, sordo de un oído y con los recuerdos de una sangrienta guerra, conoce  a Teresa Pascott mientras es atendido en el hospital de la Costa Azul.

Ella era una monja que dejó los hábitos para casarse con él. Hecho que ocurrió en 1921. De ese amor nacerían Emiliana y Arístides.

Ese mismo año Urdaneta Paz decide regresar a Venezuela, lo hace pero sin su mujer ni hijos, llega sólo a un país que lo espera con los brazos abiertos.

Apoteósica llegada a Venezuela, triste desenlace de su vida

Caracas aclama a su héroe internacional, es recibido con los honores que merece. Luego marcha a Maracaibo donde la celebración dura días.

Es recibido en su siempre amada Maracaibo el 17 de agosto de 1921, con un acto en el teatro Baralt a casa llena. En lugar estaría presente el presidente del Zulia Vicente Pérez Soto. El 12 de noviembre del mismo año es recibido en el Teatro Nacional de Caracas.

Luego de todos los actos, es olvidado en su misma tierra, decide volver a Europa para convencer a su mujer e hijos de regresar con él a Venezuela, pero fracasa en su intento. Vuelve a caminar las calles de París, pero esta vez como un héroe de guerra, inválido y enfermo.

Luego de pedirle un café a su madre, se suicida de un disparo en el corazón el 29 de septiembre de 1928.


Así fallece un trujillano que no quiso serlo y que navegaría por los pasajes de la historia sin saberlo. Ismael Urdaneta murió creyéndose un fracasado, sin saber que para su pueblo era un héroe atormentado.

jueves, 5 de noviembre de 2015

¿Trujillanos perdió por dejar descansando a algunos jugadores?

Cortesía: www.elheraldovenezuela.com


Cuando el equipo gana, ganan los jugadores, cuando el equipo pierde; pierde el Director Técnico… Frase que se ha escuchado durante muchos años en el mundo del fútbol. Unos la comparten y otras difieren completamente de este comentario añejo.

Después que Trujillanos perdió contra Tucanes este miércoles, en la antepenúltima fecha del Torneo Adecuación, se han escuchado muchas críticas en contra del entrenador Horacio Matuszyczk, sobretodo porque dejó descansando a Edixon Cuevas (capitán del equipo), Irwin Antón (goleador del Trujillanos en el Adecuación) y Manuel Granados (lateral derecho titular) en Valera;  pensando en el partido del próximo domingo ante Caracas FC.

Debido a esas decisiones del “polaco”, y a las suspensiones de Erazo y Contreras; Trujillanos varió mucho la convocatoria ante Tucanes en relación a su último partido que había sido contra Llaneros de Guanare en el “Cementerio de los Grandes” y así, dentro de la lista de jugadores que viajaron a Puerto Ayacucho, estaban Ismael Páez, Galileo del Castillo, José “Nakata” Araujo y Sergio Álvarez; nombres que no son muy habituales en la plantilla.

¿Culpa del profe la derrota 2-0 ante Tucanes por no llevar a algunos? No creo. Los jugadores que no son constantes en el once e incluso en las convocatorias deben jugar al máximo para tratar de ganarse el puesto que no tienen. El técnico confía en sus capacidades y pareciera que no la aprovechan.

Cortesía: www.balonazos.com


El equipo tenía que ganar. Es cierto. Era una final más. De acuerdo. Los Guerreros  estaban de 6 en la tabla y por esa derrota descendieron al puesto 9; fuera de los clasificados. Ahora, ¿Si hubiera jugado Cuevas, Granados y Antón, Trujillanos iba a ganar el partido? Desafortunadamente quedó la duda. Pero Trujillanos FC no debe depender de algunos jugadores. Es un equipo donde, hasta ahora, ningún jugador ha marcado la diferencia. Pese a los 6 goles que tiene Antón en el Adecuación y a los 11 tantos que suma Britos (Adecuación y Copa Venezuela) Trujillanos ha sido en este Torneo un equipo acostumbrado a jugar en conjunto, sin la dependencia de ningún jugador.

Y, basándome en esto, diría que la derrota del miércoles ante los amazónicos no fue del entrenador, sino de los jugadores.

No termina de ser excusa que se jugó en una plaza complicada y ante un rival que estaba agonizando en el sótano de la clasificación; estrenando, además, Director Técnico. Con los jugadores que fueran, el conjunto valerano debió traerse al menos un punto de la selva. No se logró y la exigencia será doble ante Caracas FC en casa, donde lo único positivo será ganar.



Emigración venezolana: Cuando escapar es la única salida


Colombia, España y Francia recibieron a estos 3 trujillanos y un zuliano en su decisión de emigrar del país. Las estadísticas los acompañan, en diez años más de un millón y medio de venezolanos han marchado del suelo patrio para buscar mejores niveles de vida, en lo que se ha convertido en la mayor fuga de cerebros en la historia nacional.

Dos viven en Colombia, uno en España y otro es estudiante de intercambio. Tres son trujillanos y uno zuliano, son parte del millón y medio de venezolanos que ha emigrado hacia otras partes del mundo, buscando seguridad, estabilidad económica y tranquilidad política. Ninguno de ellos se arrepiente de la decisión que han tomado.

Juan Escalante, Joseph López, Iván Durán y Carlos Araujo nos relatan cómo  viven en su país adoptivo y qué circunstancias les hicieron extrañar la arepa  y el calor venezolano que según ellos no se encuentra en otro lugar mundo.

Juan Escalante “Aunque la sociedad esté muy deteriorada, extraño el calor humano y la alegría del venezolano”

Facebook.
Valera lo recibió desde muy pequeño, entre risas nos dice que es “maracucho de nacimiento y gocho de corazón”. Juan Escalante dejó a un lado la pequeña Valera adornada por las siete colinas para llegar a una ciudad de muchas culturas, a la musa de Gaudí, a Barcelona, España.

Escalante pensó con seriedad dejar el país luego de los últimos robos que recibió “uno de ellos fue llegando a mi casa, dos tipos me llegaron en una moto para robarme”.

Juan decidió irse a Barcelona porque en ese lugar se encontraba su prima hermana, llegaba a un lugar distinto, pero con el deseo expreso de trabajar, que el dinero llegara hasta fin de mes y tener la seguridad de que no sería robado. En efecto, todo lo que pidió España se lo brindó.

Da retroceso en su vida y recuerda con mucha alegría los momentos vividos en su niñez, “Recuerdo mi infancia, recuerdo jugar en frente de mi casa con mi amigos (que eran mis vecinos) jugábamos desde metras, trompo, hasta alguno que otro deporte”.


¿Qué te ha impactado de tu nueva ciudad?

El sistema de transporte público, es excelente, todo se conecta y es de fácil movilidad. Otro detalle que me ha impactado es la cantidad de personas de todas partes del mundo que puedes ver aquí en Barcelona, puedes tener a un lado a un Australiano mientras en frente tienes a un hindú. La diversidad de cultura que visita la ciudad es impresionante.

¿Extrañas a tu familia?

Muchísimo, es lo que más extraño. No es fácil tenerla lejos. Mucho menos cuando necesitas un abrazo o un simple consejo. Ese calor de madre, padre o hermanos nadie lo puede sustituir.

¿Qué percepción tienes tus nuevos amigos y cercanos sobre la situación del país?

 Que Venezuela vive en dictadura. Y les parece increíble que todavía el sistema de gobierno siga en pie.

¿A qué te dedicas actualmente?

Soy locutor de Rumba 96.3fm en las “Mañanas de Rumba”, presentador del programa “la Ruta” trasmitido por el canal web Zoom Barcelona y soy vendedor de ropa en una marca de lujo inglesa llamada Burberry.

¿Piensas volver?

No sé… el tiempo lo dirá.

Joseph López: “Extraño con locura la nata andina”

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Nacido en Betijoque, extraña las tardes de lluvia donde se relajaba con las gotas que caían sobre el techo de zinc de su hogar. Joseph López salió de Venezuela buscando un mejor futuro para él, Cúcuta, Colombia lo cobijó como lo ha hecho con otros miles de venezolanos.

Algo que no se pudo llevar  y extraña es la simpatía del venezolano, entre risas reconoce que le hace falta la televisión nacional y principalmente  su madre que vive en la tierra de Rafael Rangel.

Joseph decidió emigrar para conseguir un mejor nivel de vida, su prima le ofreció la oportunidad de irse y ahora trabajan juntos en una agencia de viajes, donde él se encarga de la parte publicitaria.

Admira el amor que tienen los habitantes de Cúcuta por los animales, le ha costado acostumbrarse a los  nuevos platos de la localidad donde según él "acá cocinan con mucho agridulce, las comidas llevan mucho el toque dulce, o frutal , usan mucho la miel y la piña, y eso ha sido extraño para mí y me cuesta a veces aceptarlo”.


¿Qué plato venezolano extrañas?       

Me encanta comer, y hace días recordaba que extraño con locura la crema (nata andina) como esa ninguna, eso es una delicia para mí. Por otra parte el quesillo, es mi postre favorito, si bien acá lo hacen, para mí no hay quesillo como el elaborado por mi madre, es el mejor, eso es lo que extraño.

¿Qué percepción tienes tus nuevos amigos y cercanos sobre la situación del país?

Los cucuteños por ende son muy apegados a Venezuela, muchos de ellos ven nuestro país como parte de ellos también, y me he topado con personas, en centro comerciales, o en taxis, que con lágrimas en los ojos se lamentan de lo que vive actualmente nuestro país, si pudiera parafrasear lo que he oído te puedo decir lo siguiente: “Venezuela me ha dado mucho a mí, yo oro por que vuelva la Venezuela de antes”. , “Se invirtieron los papeles, cuando yo viajaba a Venezuela me sentía en el paraíso, que país rico era ese”, “Venezuela es hermoso, me gusta más que Colombia”,  y por ahí muchas anécdotas, la mayoría, por ejemplo los vecinos del edificio donde vivo se lamentan y a diario se quejan de las malas decisiones que toman los que dirigen nuestro país.

¿Qué percepción tienen de Venezuela?

Hacia Venezuela sienten gratitud la mayoría, porque es un país que a ellos les ha dado mucho, sienten que podemos salir adelante nuevamente, recuerdan la Venezuela que éramos y la que somos hoy día, muchos les da miedo ya visitarla, pero dicen que aún tienen familiares venezolanos  viviendo allá y que esa conexión que existe entre Venezuela y Colombia nunca se va desvanecer, por eso sueñan con que el cambio llegue pronto.

¿Piensas volver?

Si obvio, desde que me vine dije qu no me iba del todo, afortunadamente no estoy  “tan lejos” y  sigo conectado con mi país, pienso estar en eso, “yendo y viniendo” aunque con lo ocurrido en la frontera eso se ha limitado un poco, ahorita no la tengo tan fácil, como parece. Pero igual tengo un compromiso con mi país este 6 de diciembre y Dios mediante espero estar allá.

Iván Durán: Quiero un cambio para Venezuela

Facebook.
En el 2011 éste zuliano marchó a la bulliciosa Bogotá en busca de mejores oportunidades. La situación económica en Venezuela le permitía ganar un sueldo básico, hoy día sus ingresos son el equivalente a siete salarios mínimos, lo que le permite vivir cómodamente junto a su esposa e hija.

Iván extraña con firmeza el pabellón criollo, plato típico nacional. Es parte de la asociación de venezolanos en Colombia que aglomera a 60 mil criollos en suelo de Santander.

El conflicto político-social y económico pesaron más a la hora de dejar a su familia en busca de un mejor porvenir, y lo consiguió, el fanático de “las gloriosas Águilas del Zulia” considera que hoy día Venezuela no aventaja a ningún país de la región porque “todas las ventajas fueron vilmente secuestradas”.



¿Qué percepción tienen tus nuevos amigos de Venezuela?

País rico en manos de pobres de espíritu.

¿Has comido platos nacionales en suelo extranjero?

Absolutamente y preparados por mí.

¿Qué quieres para Venezuela?

Cambio.

¿Piensas volver?

De visita tal vez o cuando los venezolanos despierten del letargo en el que se encuentran.

Carlos Araujo: El dinero me alcanza para comprar desde teléfonos hasta ropa



Este trujillano nacido en Valera fue uno de los elegidos por la embajada de Francia para mejorar sus conocimientos del idioma francés, ahora reside en París, donde ha quedado sorprendido por la cantidad de museos y sitios de interés públicos, entre las que destaca la Torre Eiffel y el Palacio de Versalles.

Araujo es estudiante de Lenguas extranjeras en la Universidad de los Andes, núcleo Trujillo. Su promedio le permitió viajar a París, y aunque sólo fue para mejorar sus estudios dice estar impresionado por la alta calidad de vida que se respira en la tierra de Napoleón Bonaparte.

¿Por qué escogiste ese lugar?

Decidí emigrar para mejorar mis conocimientos del idioma francés y aprovechar esta oportunidad académica que brinda la Embajada de Francia en Venezuela a estudiantes de la lengua Francesa.

¿Qué influyó para que te marcharas del país?

En mi decisión. De salir del país influyo la situación socio económica que existe actualmente que es muy limitada y es difícil progresar.

¿Cómo es tu nivel de vida en tu  nueva ciudad?

Mi nivel de vida un poco difícil por cuanto no cuento con muchas comodidades que una persona asalariada debería tener, pero medianamente aceptable .Ahora me Encuentro en un nivel de vida un poco mejor porque el dinero alcanza un poco más y puedes comprar cosas que en tu país no por ejemplo teléfonos inteligentes y ropa.

¿Qué quieres para Venezuela?

Un cambio para salir de esta crisis que nos agobia.